Tú eres eso

Para Joseph Campbell, el gran mitólogo y estudioso de las religiones, la mitología era, en un sentido, el poderoso órgano catedralicio a través del cual las resonancias tonales de cien tubos distintos se funden en la misma música extraordinaria.
Lo común a estos temas múltiples era su origen humano, como si cada uno fuera el contenedor del mismo eterno grito del espíritu, declinado en extraordinarias y mareantes variaciones, en el campo del tiempo.
Los hombres y las mujeres nos encontramos en las expresiones creativas de nuestros anhelos humanos, aspiraciones y tragedias de nuestra tradición particular.
De hecho, tan familiar es y casi naturales nos parecen éstos que casi excluyen la posibilidad de que los mismos sentimientos e ideales puedan ser expresados de modo muy diferente en alguna otra tradición.
Si escuchamos y miramos con cuidado, empero, nos descubrimos a nosotros mismos en la literatura, los ritos y símbolos de otros, aun cuando al principio nos parezcan deformados y extraños.
“Tú eres eso”, diría Campbell, citando la subterránea intuición espiritual de su vida y obra. “Tat tvam asi” que en sánscrito quiere decir “Tú eres eso”
Lo que oyó Campbell, en estos coros variados y a veces casi indescifrables, fue un compartido sentido de maravilla y respeto ante el misterio del ser.

Continuará...
Tomado de la introducción escrita por Eugene Kennedy,
al libro de Joseph Campbell: Tú eres eso.

La percepción de la sombra

"Por medio de los sueños podemos entrar en conocimiento de los aspectos de nuestra personalidad, que por diversas razones hemos preferido no contemplar muy de cerca."

"Esto es lo que Jung llamó "percepción de la sombra." (Empleó la palabra "sombra" para esa parte inconsciente de la personalidad porque, en realidad, con frecuencia aparece en los sueños en forma personificada.)" (Jung, Carl G., Séptima edición, Mayo 2002, El hombre y sus símbolos, p. 170, España: Biblioteca Universal Contemporánea)

Sentimientos de C. G. Jung acerca de la infinitud del inconsciente

"El sentimiento de lo infinito sólo lo alcanzo cuando estoy limitado al máximo."

"Sólo la consciencia de mi estrecha limitación en la persona me une a la infinitud del insconsciente."

"En esta consciencia me siento a la vez limitado y eterno, ... limitado tengo la posibilidad de tomar consciencia también de lo infinito."

La profundidad de estas líneas del pensamiento de Jung (tomadas de su autobiografía: Recuerdos, sueños y pensamientos. Ed. Seix-Barral, 2004, p. 381) nos describen la columna vertebral de su trabajo, que muestra que como seres humanos poseemos todas las "cualidades y defectos" a la vez.

Con la aplicación de la psiclología profunda se pronostica que todo ser por disminuído que se sienta tiene un enorme potencial de crecer hacia la inmensidad que su inconsciente lleva contenida.

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Themis, Mónica y Tuck